Présentation

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VIèmes Rencontres Internationales Monaco et la Méditerranée


La Méditerranée peut-elle reconquérir son rôle civilisateur ?

Regards Croisés sur les Héritages et les Défis Futurs


Colloque organisé les 17,18 et 19 mars 2011

au Musée océanographique de Monaco


AVANT PROGRAMME 2011

3 tables rondes, 15 intervenants des rives sud et nord de la Méditerranée


Présentation Générale

Carrefour privilégié des hommes, des cultures et des religions, la Méditerranée a toujours été un lieu d’échanges qui a permis l’émergence des civilisations, ces trajectoires puissantes dans lesquelles les multiples cultures sont venues s’y intégrer sans s’y faire absorber. L’histoire de la Méditerranée est scandée par des périodes civilisatrices desquelles a surgi la philosophie, la démocratie, l’art et l’humanisme. À la sortie d’un XXème siècle tourmenté, la Méditerranée peut-elle aujourd’hui reconquérir son rôle civilisateur ainsi que son rayonnement ? L’espace méditerranéen s’est singularisé par la puissance culturelle, diplomatique et économique des cités “phares”. Quelles sont les futures mégapoles méditerranéennes capables de retrouver ce rayonnement ? À travers les échanges commerciaux, la circulation des hommes et des idées, et l’hybridation des cultures, la Méditerranée tient sa particularité des liens matériels et immatériels, c’est-à-dire d’un ensemble de réseaux qui peuvent à nouveau avoir un rôle civilisateur.


Trois axes seront développés lors de ce colloque :

  • Les grandes périodes civilisatrices de la Méditerranée

Aire géographique puis ère culturelle puissante, la Méditerranée est une matrice de civilisations qui a vu naître les trois monothéismes, la pensée philosophique, l’art et les prémisses de la démocratie. Lieu de rencontres et de dialogue entre les hommes, la Méditerranée n’a eu de cesse d’osciller entre apaisement et déchirement. Tête de Janus aux deux visages la Méditerranée est la caisse de résonnance d’un monde qui s’est fait au gré des hybridations culturelles. Espace de sédimentations complexes, le sol méditerranéen recèle une mémoire inestimable.

Revenir sur les grandes périodes civilisatrices de la Méditerranée c’est se pencher sur la mémoire d’une humanité qui montre son pouvoir d’agréger les hommes autour de projets civilisateurs communs.

  • Les cités “phares” d’aujourd’hui et de demain

Hier Athènes, Rome, Alexandrie et Venise…actuellement Istanbul, Beyrouth, Barcelone et Marseille. Les villes méditerranéennes ont en commun d’être le creuset de grandes civilisations, ces trajectoires dans lesquelles les multiples cultures viennent s’y faire, parfois s’y défaire. Véritables faiseuses de monde, ces villes ont-elles aujourd’hui encore la volonté et le pouvoir d’assumer à nouveau leur rôle civilisateur ? Liens réticulaires, utilisation des nouvelles technologies, inscription dans “l’économie-monde”…parallèlement défense d’un patrimoine, d’une identité, d’une mémoire. Tiraillées entre ces deux mouvements antinomiques, les villes de la Méditerranée se veulent un laboratoire du monde contemporain capables de répondre aux défis et enjeux du XXIe siècle.

  •   Les réseaux

La Méditerranée se caractérise et s’est toujours caractérisée par l’existence des réseaux, ces liens matériels et immatériels qu’est le commerce, les rencontres, les transferts d’idées, l’hybridation des cultures. Tous ces liens qui s’entrelacent de manière complexe ont contribué à forger le mythe d’une Méditerranée civilisatrice. Mais qu’en est-il réellement ? Si les réseaux tissent des liens, ils produisent aussi des conflits, des tensions, des rejets culturels qui font de la Méditerranée une aire agitée. Cette ambiguïté fondamentale de l’espace méditerranéen doit ainsi nous inviter à réfléchir sur cette continuité entre le passé, le présent et le futur, ces trois temporalités ayant en commun les réseaux. Hier les réseaux commerciaux, aujourd’hui les réseaux immatériels et migratoires, et demain des réseaux d’un nouveau genre nous invitant à une prospective indispensable pour prévenir les risques et envisager un avenir de sens et de valeurs commun.